یک انقلاب اجتماعی را در جهان نشان دهید که بر ضد ستمگری و استبداد صورت نگرفته باشد؟

با ایران صحبت می کردم و هموطن از آن طرف خط می گفت که بعضی ما را متهم می کنند که از روی شکم سیری دست به انقلاب زدیم و خوشی زیر دلمان را زده بود و اینکه نانمان نبود، آبمان نبود، انقلاب کردنمان چه بود؟

گفتم که البته که وقتی افرادی اهل کتاب خواندن نیستند و نمی دانند که بیش از نیمی از جمعیت در فقر سیاهی می بردند، و اکثریت مطلق جامعه بیسواد بودند و غربی ها در وطن خدایی می کردند و ساواک تمام رسانه ها را در کنترل خود داشت و چنان وحشتی را بر جامعه حاکم کرده بود که کسی جرئت نفس کشیدن نداشت و اعلیحضرتش به خبرنگار غربی پز می داد که ایران کشوری مدرن و پیشرفته شده است و در شکنجه دادن به پیشرفتگی کشورهای غربی رسیده است ....و کشور را یک حزبی کرده و عضویت در آن را اجباری و... و البته که وقتی این عده، اطلاعات تاریخی خود را از امثال تلویزیون منو تو که بودجه اش را وزارت دفاع آمریکا می پردازد تا به روش گوبلزی، دوران استبداد سلطنتی را دوران شیر و عسل و رشد بیسابقه با سرعت نجومی به آنها عرضه می کند می گیرند و آنها هم این اکاذیب را درسته قورت دهند، انتظار دیگری از آنها نباید داشت.

گفتم که از آنها سوال کند که در تاریخ بشریت یک انقلاب اجتماعی را نشان بدهند که بر ضد ستمگری و استبداد رخ نداده باشد، تا قبول کنیم که مردم ایران از روی بی دردی و خوشی زیر دلشان را زدن بود که بر علیه رژیمی آزادیخواه، مردمسالار و عدالت پرور سلطنتی ، دست به انقلاب زدند!

در آخر کار گفتم که به اینها بگوید که انقلاب بهمن، مانند هر انقلابی دیگر، شروع کار است و پایان آن را این آنها هستند که می نویسند. اگر مانند مردم فرانسه، که انقلاب کبیرشان، در آغاز وضعیتی بدتر از زمان قبل از انقلاب ایجاد کرد، بیاموزند و نا امید نشده و تجربه را به نتیجه برسانند، در جهانی که در آن دموکراسی به عقب نشینی وادار شده است، ایرانیان، موج عظیم مردم سالاری در منطقه و جهان را دامن خواهند زد و نقش تاریخی ایران، به عنوان قلب فرهنگی بزرگترین حوضه فرهنگی جهان، را بازی خواهند کرد. ولی اگر مسئولیت پذیری نکنند و تجربه را ادامه ندهند، بلای روسیه و آنهم در وضعیت زیر سلطه بر سرشان خواهد آمد و حکومت تزارها، در شکل پوتین و پوتین ها ادامه خواهد یافت.

ولی این حرکت ایجاد نخواهد شد، مگر اینکه ساکنان این سرزمین تاریخی به خود به عنوان انسانهایی صاحب حقوق عارف نشوند و با پنج نوع حقوق، یعنی حقوق انسان، حقوق شهروندی و حقوق ملی و حقوق طبیعت و حقوق ایران به عنوان عضوی از جامعه جهانی، در وجدان آنها راه پیدا نکند.

هموطنی پاسخ داد:

"انقلاب سال 57 ایران مردم خوشی زده بود زیر دلشون زیادی سیر شده بودن

پاسخ دادم:

با سلام

هر جنبش اجتماعی، بخصوص زمانی که فرم انقلاب بخود می گیرد اندیشه راهنمایی دارد که بر حول آن اندیشه، انقلابیون را متحد می کند. برای مثال اندیشه راهنمای انقلاب فرانسه سه اصل <آزادی>، <برابری> و <برادری> بود. در انقلاب ایران، اصول راهنمای آن، ادامه دهنده جنبشها و انقلابات مشروطه و ملی کردن نفت یعنی استقلال و آزادی و مردم سالاری و رشد و عدالت اجتماعی بود. به همین علت است که تمامی مصاحبه ها و سخنر انی های آقای خمینی در پاریس بر حول این اصول است که دور می زند. در آن زمان مردم حتی اسمی از ولایت فقیه که بر اندیشه راهنمای گفتمان سلطنتی بنا شده بود، نشنیده بود و اگر شنیده بودند نمی دانستند که خوردنی است یا نوشیدنی!

انقلاب فرانسه هم با وجودی که بر حول این سه اصل راهنما انجام شد، گرفتار کودتاهای <دیکتاتوری آزادی> روبسپیری و کشتارهای عظیم و بعد گرفتار کودتای دیکتاتوری ناپلئون که حتی کاربرد کلمه دموکراسی را ممنوع کرده بود شد و بیشتر از آن. ولی از آنجا که در کنار از انقلاب پشیمان شده ها (همانگونه که در میان خودمان هم می بینیم.) به اندازه کافی کسانی بودند که تجربه انقلاب را ادامه داده و آن را به نسلهای بعدی منتقل کنند و نسلهای بعدی نیز مسئولیت پذیری کرده تا بالاخره فرانسه را مهد آزادی در جهان کردند. در حال حاضر هم جنبش جلیقه زردها ، اعتراض خود را از منظر این سه اصل است که انجام می دهد.

در ایران هم، انقلاب بعد از مدتی گرفتار کودتا در خرداد 60 شد که به سرنگونی اولین رئیس جمهور که حاضر نشده بود برای قدرت، دست از دفاع از اهداف انقلاب بر داشته و عهد خود را با مردم بشکند، شد. کودتایی که هم به روایت به سرقت رفته انقلاب ایران تبدیل شده است و هم بدون وارد کردن این کودتا در تاریخ انقلاب، سرنوشتی که انقلاب دچار آن شد قابلیت توضیح را نخواهد یافت.

کوشش بر این است که تجربه ادامه یافته و انقلاب در اهداف اولیه خود ادامه یابد تا بعد از هزاران سال، وطن شاهد استقرار و نهادینه شدن مردم سالاری در ایران مستقل و آزاد در شکل جمهوری شهروندان ایران شود.

پیشنهاد می کنم که این مقاله را با نگاهی نقادانه مطالعه کنید:

https://www.radiozamaneh.com/283403

آقای محمد جلالی نوشتند:

انقلاب اسلامی برای ترویج جهل و جنون و برای نابود کردن ایران به نفع عقب مانده ترین و بی وطن ترین قشر اجتماعی در ایران یعنی آخوند ها و اوباش همدست آنها بود. انقلابی که آخوند در رأسش باشد برای عدالت و انسانیت نیست. آنها که چنین توهمی داشتند یا فریب خورده بودند یا فریبکار و همدست دشمنان مردم ایران!

پاسخ دادم:

سلام آقای محمد جلالی

سخن کلی گفتن، از آنجا که از ماهیتی علمی بر خوردار نیست، قابلیت نقد و بحث را ندارد.

پیشنهادم این است که سخن خود را شفاف کنید و شفاف نقد کنید و برای مثال نشان دهید که آقای خمینی در پاریس سخن از این گفته بود که ایران نه دارای سیستمی جمهوری مانند فرانسه و ارزشهای حقوق بشری که دارای رژیم ولایت مطلقه فقیه خواهد شد و در آن مردم حکم ایتام و صغار را خواهند داشت و مردم بر حول این اصل و با این هدف دست به انقلاب زدند. اینگونه می شود گفتگویی را انجام داد و در غیر این صورت ما خواهیم ماند و یک مشت شعار و ادعا.

ایشان پاسخ دادند:

سلام بر شما یک آخوند عقب مانده که خوی وحشی و جنایتکارش را در نوشته هایی مثل کشف الاسرار و ولایت فقیه نشان داده بود طبق ذات دروغگویش و مذهبی که تقیه و فریب و خدعه دستور دینی اش بود یک ادعا های دروغینی برای فریب قدرتمندان جهان و مردم ایران کرد. چرا بزرگان مدعی سیاست و مصدق مثل سنجابی و بازرگان و شاگردان آنها که می دانستند او کیست و چه اهدافی دارد و می دانستند فدائیان اسلام که بودند و رابطه خمینی با آن گروه جنایتکار تروریست چه هست چرا به ریش گرفتند؟ تا کی می باید مردم را منتر این نکته کرد که خمینی دوچهره داشت و چهره خوبش را به ما نشان داد. مگر آنها که مدعی این سخن سخیف هستند عقل نداشتند و آخوند ها را نمی شناختند و اطرافیان خمینی را نمی شناختند؟ این چه حرفی ست آقای دلخواسته؟ همگان را برای همیشه نمی شود فریفت بهتر ست شما هم گفتار ها تان را تغییر دهید. خوش خدمتی به خمینی گری و آوردن اسلام سیاسی به ایران آنچنان که شریعتی ها و امثال او کردند و هیزم کش جهنم ایران چهل ساله اخیر شدند توجیه پذیر نیست. او خیانتکار بود شما چرا عقل نداشتید؟ پاسخ این نکته را اگر دادید کار درست می شود! ولی پاسخ نخواهید داد و همچنان به دنبال راه فرار از پرسش اصلی خواهید بود!

پاسخ دادم:

سلامی دو باره

چند نکته:

-          آقای خمینی در زمانی که کشف الااسرار را می نوشتند، سلطنت طلب بودند و در کودتای 28 مرداد شرکت کرده بودند (بنا بر خاطرات آیت الله حائری، این علت بود که آیت الله بروجردی ایشان را از بیت خود طرد کرد.) و در سال 42 می گفتند که خدا ما را بلای انقلاب حفظ کند و بنا بر خاطرات ایت الله منتظری بشدت با ولایت فقیه مخالف بودند.

-          فکر می کنید که چند نفر نام کشف الااسرار را شنیده بودند، چه برسد به خواندن آن؟ شما شنیده بودید؟

-          آقای خمینی در طول عمر سیاسی خود، 6 بار نظرات خود در مورد نوع حکومت را عوض کردند و و در بیشتر عمر خود سلطنت طلب بودند و در سالهای 48 بود که به ولایت فقیه  تغییر نظر دادند و بعد در پاریس ولایت را از آن مردم شمردند و اینکه میزان رای مردم است و بعد بر پیش نویس قانونی اساسی که نامی از ولایت فقیه نبود صحه گذاشتند و...در ولایت مطلقه فقیه خاتمه دادند.  و در هر حال، آن نظری که جامعه در جریان انقلاب از آن آگاه شد و به آن گروید، ولایت از آن مردم است و میزان رای مردم است بود.   بنا براین صحیح نیست که نظرات مختلف و متضاد ایشان را تنها به یک نظر کاهش دهیم.

-          در هر حال، اینها ربطی به سوال من ندارد.  سوال من این بود:

" یک انقلاب اجتماعی را در جهان نشان دهید که بر ضد ستمگری و استبداد صورت نگرفته باشد؟"

لطفا برای اینکه به جایی برسیم پیشنهاد می کنم که در مرحله اول فقط به این سوال پاسخ دهید. 

Love, the constant journey of rebirth

To burn the old, so the new can germinate.

To grow is to leave behind whatever prevents you from travelling.

Traveling is the destiny of the lovers.  

The more you love, the more you travel.

Travelling brings the past, but make it alive so it can follow the path of love.

Travelling, leave the past, through living it, 

take the parts which can grow into the living life of a lover.

Love, is the goal, 

Love, is the path,

Love, is the traveller,

Love, is the unquenchable thirst of the lover.  

Love, is the never ending journey.

Love, is the journey itself.

Love, is the destination

Love, is the beginning

And love is all of them and still more.

As love is the never ending story which writes itself.

صبح نوروزی

امروز، از صبح که از خوب بلند شدم و با وجود مشکلاتی که گریبان بسیاری را در خود گرفته است، شادی و نشاط نوروزی را در ریه های خود حس کردم و یاد آن سنبل آبی کتاب فارسی کلاس دوم، یا سوم، که درس آخر قبل از تعطیلات نوروز بود افتادم و پاک کردن پنجره ها و شستن فرشها و حیاط  و <مادر جان> گفتن مادرم افتادم و با همان طراوت بهاری در راه باشگاه، به همکلاسی دخترم که بطرف دبیرستان می رفت صبح بخیری گفتم که آنطرف خیابانی ها هم شنیدند.  همین حالت نشاط من را در باشگاه هم همراهی کرد و اینگونه، ورزنه ها بنظرم سبکتر آمدند! و بعد در حال شنگولی دوش باحالی گرفتم و زدم بیرون ....و

بعد جلوی کامپیوتر نشسته بودم و دنبال چیزی می گشتم که این عکس را دیدم که حالت بهشت گونه ای را در خود دارد.  فیلی قدرتمند، انباشته از شادی در میان آهوان و گور خرها، در نزدیک برکه.  از همان کودکی جذب زیبایی و قدرت فیل شده بودم.  اول باری که فیل را دیدم، کودکی بیش نبودم و باغ وحش تهران تازه شروع بکار کرده بود که پدرم ما را سوار اتوبوس ماک ارتش کرد و به باغ وحش برد.  بشدت تحت تاثیر بزرگی فیل قرار گرفتم ولی زود سرم بطرف زمین بتونی که فیل در آن ایستاده بود افتاده و دنبال <چس فیل> گشتم.  ولی دیدم که زمین تمیز تمیز است و خبری از چس فیل نیست.  تا می شد منتظر شدم تا شاید که فیل چسی بدهد و چس فیلی بر زمین بیافتد ولی هر چه بیشتر منتظر ماندم کمتر خبری از چس فیل شد.

البته اول باری که فیل را دیده بودم روی جعبه های بیسکویت های گرجی بود که عکس حیوانات را در محیط طبیعی آنها انداخته بود و دیدن شیر و فیل و پلنگ در آن محیط لذتی داشت.  ولی نمی دانم که بعدها کدام خدا بیامرزی تصمیم گرفته بود که عکس این حیوانات را در قفس بگذارد و . پشت میله های آهنی که حالی ازم گرفت و دیگه بیسکویت گرجی نخریدم.  

بعدها که با زندگی فیلها آشنا شدم، علاقه ام به آنها بسیار بیشتر شد.  از اینکه حیواناتی هستند که بسیار خانواده دوست هستند و زیاد عمر می کنند و رفتگان را پاس می دارند و حافظه بسیار قوی دارند و با وجود آن جثه عظیم، قدمهایی مانند بالرین ها بر می دارند.  این علاقه اوج گرفت وقتی در فیلم مستندی دیدم که گله ای از فیلهای تشنه به آب رسیدند و خرطومها در آب فرو رفت.  بعد دیدم که لاک پشتی درست جلوی یکی از فیلها فیل مشغول اب خوردن است و مزاحم کار فیل است.  با خود گفتم که هم الان پاش رو روی لاک پشت می گذارد و لاک پشت در زیر گل له می شود، که با شگفتی دیدم که خیلی به آرامی و نرمی، با پایش لاک پشت رو در جای دیگر قرار داد که تا دو بدون اینکه مزاحم هم شوند، آب بخورند.

واقعا که عصاره زندگی عشق است.

نوروز روز نو شدن است و در میان انبوه فشارها و بیدادها، شادی را یافتن.